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中國式現(xiàn)代化的歷史演進與理論創(chuàng)新

來源:山東省科創(chuàng)集團 日期:2024-09-04 作者:admin   

黨的二十大報告指出:“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。”作為歷史過程的中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨一方面充分發(fā)揚歷史主動精神的實踐探索過程,一方面不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)進行理論總結(jié)和理論創(chuàng)新的過程。黨的二十大報告關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論斷表明,正是這種實踐探索和理論創(chuàng)新的互動過程,正是我們黨這種高度的理論自覺和理論自信,推動著中國式現(xiàn)代化的實踐上的不斷發(fā)展和理論上的不斷完善。

適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的探索與“四個現(xiàn)代化”理論的提出

中國共產(chǎn)黨人從現(xiàn)代化建設(shè)伊始就堅持社會主義的現(xiàn)代化方向。在社會主義革命和建設(shè)時期,以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體立足于“把中國建設(shè)成一個偉大的社會主義國家”,深刻認(rèn)識到中國的現(xiàn)代化本質(zhì)上必定是社會主義的現(xiàn)代化,是根本不同于西方剝削壓迫、侵略擴張的現(xiàn)代化。

早在黨的七屆二中全會上,毛澤東就提出“使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國,把中國建設(shè)成一個偉大的社會主義國家”的目標(biāo)。新中國成立后,面對西方封鎖,中國選擇了蘇聯(lián)的現(xiàn)代化發(fā)展模式,順利完成了第一個五年計劃,現(xiàn)代化建設(shè)取得初步成效。隨著現(xiàn)代化建設(shè)實踐的深入,毛澤東敏銳地意識到蘇聯(lián)模式存在著嚴(yán)重弊端,先見性地提出要“以蘇為鑒”走自己的路,提倡“自力更生為主,爭取外援為輔”“一切民族、一切國家的長處都要學(xué)”。毛澤東認(rèn)識到中國的現(xiàn)代化道路必須適應(yīng)中國國情,他在黨的八大的開幕詞中指出我們“要把一個落后的農(nóng)業(yè)的中國改變成為一個先進的工業(yè)化的中國”,這種現(xiàn)代化道路既是在發(fā)展方式上由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代工業(yè)的轉(zhuǎn)變,也是在發(fā)展目標(biāo)上由少數(shù)人的富裕向多數(shù)人共同富裕的轉(zhuǎn)變。周恩來在第三屆全國人大一次會議上明確提出了實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的歷史性任務(wù),指出要“在不太長的歷史時期內(nèi),把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國”。在如何實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的問題上,周恩來提出分兩步走的戰(zhàn)略安排:第一步,建立一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系;第二步,全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,使我國經(jīng)濟走在世界的前列。

從新中國成立到改革開放前夕,中國共產(chǎn)黨通過“走自己的路”,順利完成對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造,建立了社會主義制度,接著進行了現(xiàn)代化建設(shè)的探索,初步建立了獨立完整的社會主義工業(yè)化體系和國民經(jīng)濟體系,為以后成功開辟中國式現(xiàn)代化道路進行了一系列先見性、原創(chuàng)性、自主性的探索奠定了堅實基礎(chǔ)。在這一過程中,毛澤東充分運用馬克思主義的世界觀和方法論,堅持用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐,又通過實踐檢驗和發(fā)展理論,在東方社會探索和創(chuàng)造出一條區(qū)別于西方模式和蘇聯(lián)模式、適合中國國情的社會主義現(xiàn)代化道路,并對中國的現(xiàn)代化規(guī)律進行了初步總結(jié),提出了“四個現(xiàn)代化”的理論,為中國式現(xiàn)代化在哲學(xué)思維方法層面上確立了“走自己的路”的思想基礎(chǔ)。

中國特色社會主義的實踐與“中國式的現(xiàn)代化”概念的提出

黨的十一屆三中全會以后,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人解放思想、實事求是,開啟了中國特色社會主義的偉大實踐,中國的現(xiàn)代化建設(shè)進入快車道。鄧小平從世界主題、社會主義本質(zhì)以及黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移的高度來把握中國現(xiàn)代化建設(shè)問題,申明了貧窮不是社會主義等新的觀念,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)注入了小康社會、共同富裕、市場經(jīng)濟等新的內(nèi)涵,明確了發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)以及與執(zhí)政興國的關(guān)系問題,徹底否定了貧窮落后的、固定僵化的現(xiàn)代化發(fā)展路徑,為成功開辟中國式現(xiàn)代化道路掃清了思想障礙。

這一時期,鄧小平最早明確提出了“中國式的現(xiàn)代化”概念。這些概念和術(shù)語變化的背后,是實踐和理論的不斷深化。隨著改革開放的不斷深入,黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體越發(fā)認(rèn)識到后發(fā)國家推進現(xiàn)代化進程必須走自己的路。1979年3月,鄧小平會見外賓時說:“我們定的目標(biāo)是在本世紀(jì)末實現(xiàn)四個現(xiàn)代化。我們的概念與西方不同,我姑且用個新說法,叫做中國式的四個現(xiàn)代化。”隨后的中央政治局會議上,鄧小平正式提出“中國式的現(xiàn)代化”概念。他說:“過去搞民主革命,要適合中國情況,走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路?,F(xiàn)在搞建設(shè),也要適合中國情況,走出一條中國式的現(xiàn)代化道路。”1979年12月,鄧小平在回答日本首相大平正芳提出的“中國在本世紀(jì)末實現(xiàn)四個現(xiàn)代化究竟意味著什么”時指出:我們要實現(xiàn)的四個現(xiàn)代化,是中國式的四個現(xiàn)代化;我們的四個現(xiàn)代化的概念,不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念,而是“小康之家”。黨的十二大確定了到20世紀(jì)末力爭使全國工農(nóng)業(yè)年總產(chǎn)值翻兩番,使全國人民的物質(zhì)文化生活達到小康水平的戰(zhàn)略目標(biāo)。此后,黨的歷次全國代表大會都圍繞“現(xiàn)代化”和“小康社會”來闡述國家發(fā)展的目標(biāo)。

在這個階段,我們黨用改革開放的方法推進現(xiàn)代化建設(shè),“改革”反映了黨對社會主義建設(shè)經(jīng)驗的深刻總結(jié)和對建設(shè)規(guī)律的深刻把握,彰顯了我們黨在堅持社會主義制度的前提下解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的決心;“開放”反映了黨和國家主動融入世界、學(xué)習(xí)國外先進經(jīng)驗的積極心態(tài),表明我們黨主張向先進國家學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)人類一切文明成果來發(fā)展自己。同時,鄧小平也強調(diào)“我們要有計劃、有選擇地引進資本主義國家的先進技術(shù)和其他對我們有益的東西,但是我們決不學(xué)習(xí)和引進資本主義制度,決不學(xué)習(xí)和引進各種丑惡頹廢的東西”。經(jīng)過改革開放以來40多年的努力,中國共產(chǎn)黨對中國式現(xiàn)代化的探索在理論和實踐上取得重大突破,形成了一套解釋中國式現(xiàn)代化的理論體系,并創(chuàng)造了經(jīng)濟發(fā)展的“中國奇跡”。中國式現(xiàn)代化在道路和制度體制機制的各個方面確立了明確的思路,將中國式現(xiàn)代化理論體系的建構(gòu)向前推進了一大步。

中國特色社會主義進入新時代與中國式現(xiàn)代化的理論創(chuàng)新

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,中國特色社會主義進入新時代。

新時代,習(xí)近平總書記緊緊圍繞如何全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化這一重大課題,相繼提出了“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”,要“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”“要在堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的同時,全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面協(xié)調(diào)發(fā)展”等一系列新思想新觀點新要求,蘊含了豐富而深刻的科學(xué)化、體系化思想理論,極大地深化了黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識,豐富和發(fā)展了中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵。

在黨的十九屆五中全會第二次全體會議上,習(xí)近平總書記深刻闡明了中國式現(xiàn)代化的五方面特征:“我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。”黨的二十大報告繼續(xù)深化了對中國式現(xiàn)代化的認(rèn)識,進一步明確了黨的中心任務(wù)、戰(zhàn)略目標(biāo)和實現(xiàn)路徑,進而引領(lǐng)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)邁出更為堅實的步伐。黨的二十大報告指出:“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興。”同時明確了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,即堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅持中國特色社會主義,實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實現(xiàn)全體人民共同富裕,促進人與自然和諧共生,推動構(gòu)建人類命運共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。黨的二十大報告提出,全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,總的戰(zhàn)略安排是分兩步走:從二〇二〇年到二〇三五年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。并提出了前進道路上必須牢牢把握的五大重大原則,即堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅持中國特色社會主義道路,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持深化改革開放,堅持發(fā)揚斗爭精神。

中國共產(chǎn)黨經(jīng)過百年探索,終于走出了一條與西方現(xiàn)代化不同的發(fā)展道路,這是一條帶有自身鮮明民族特色的、符合本國國情的、著眼于中國與世界共同進步發(fā)展道路,也是迄今為止由后發(fā)國家獨立探索的、以自身文化為根基的、不依附于西方文明的唯一成功的現(xiàn)代化道路,超越了西方現(xiàn)代化的局限性,打破了西方某些政客和學(xué)者高唱的“現(xiàn)代化就是西方化”的唯我獨尊的教條主義的思維定式。正如習(xí)近平總書記所言:“我國14億人口要整體邁入現(xiàn)代化社會,其規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達國家的總和,將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖。”可以說,中國的現(xiàn)代化一方面豐富、發(fā)展、升級了現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn),另一方面探索出了走向現(xiàn)代化的新路徑。黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化的系統(tǒng)論述,意味著“中國式現(xiàn)代化”理論的全面形成和完善,也意味著中國自主的現(xiàn)代化知識體系的形成。

中國式現(xiàn)代化順應(yīng)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律,在理論和實踐上實現(xiàn)了一系列創(chuàng)新突破,為堅持以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興提供了理論指引、注入了強勁動力,深刻影響世界現(xiàn)代化進程,展現(xiàn)了人類文明發(fā)展的光明前景。

(來源:大眾日報,作者系中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所黨委書記、研究員)

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